【關(guān)鍵字】：國(guó)內(nèi)旅游?

關(guān)門節(jié)和開門節(jié)，是信仰下乘佛教的傣族、布朗族、阿昌族、德昂族等的宗教節(jié)日。傣族的關(guān)門節(jié)和開門節(jié)等典型、更有代表性和更具濃郁的宗教色彩。關(guān)門節(jié)，傣語稱“毫瓦薩”，意為進(jìn)入傳授佛法的時(shí)期，定于傣歷九月十五日（農(nóng)歷六月中旬）。歷時(shí)三個(gè)月的傳授佛法結(jié)束的那一天（即傣歷十二月二十五日）便是開門節(jié)。開門節(jié)傣語稱“奧瓦薩”，意為走出傳授佛法時(shí)期。傳授佛法開始之日是一個(gè)節(jié)日，很有意思。一般認(rèn)為，關(guān)門節(jié)和開門節(jié)源于古代印度佛教雨季安居的習(xí)慣，三個(gè)月的關(guān)門被視為信眾的安居戒齋期。

關(guān)門節(jié)那天，傣家村寨充滿了節(jié)日的氣氛。一大早，家家戶戶都在忙著蒸彩色糯米飯和制作糕點(diǎn)，賧佛或饋贈(zèng)親友，備辦酒席會(huì)餐。

在關(guān)門節(jié)的三個(gè)月期間，民眾到佛寺里聽高僧講經(jīng)是一項(xiàng)主要活動(dòng)。高僧講授的內(nèi)容少不了成佛者的故事，并以此來教化眾生立志成佛。從關(guān)門節(jié)至開門節(jié)的三個(gè)月期間，傣家人不舉行婚禮，不建蓋新房，不出遠(yuǎn)門，要集中精力搞生產(chǎn)，定期到佛寺拜佛、賧佛，虔誠(chéng)信佛的長(zhǎng)者，自覺戒齋，穿白衣服，包白布頭巾，有的還到寺內(nèi)住宿，每隔七天舉行一次拜佛活動(dòng)，屆時(shí)，信眾們帶上食物、蠟條供祭佛祖，聆聽寺內(nèi)高僧頌經(jīng)，講解教規(guī)、戒律、佛經(jīng)故事。還要舉行一次稱為“賧坦”（獻(xiàn)經(jīng)書）的重大活動(dòng)。 三個(gè)月的關(guān)門節(jié)日期屆滿，即傣歷十二月十五日，便舉行開門節(jié)慶?；顒?dòng)。信眾們像參加關(guān)門節(jié)慶?；顒?dòng)一樣，帶上紙花、蠟條、花樹、食物、錢幣來到佛寺，舉行隆重的賧佛和頌經(jīng)活動(dòng)。也像關(guān)門節(jié)一樣吃施舍飯、僧眾聚餐，和關(guān)門節(jié)一樣的熱鬧與歡樂。夜里，在佛寺內(nèi)燃放火花、放高升、點(diǎn)孔明燈、跳舞、并舞燈環(huán)游各村寨，慶祝安居齋戒期結(jié)束，表示已從關(guān)門期進(jìn)入開門期。這個(gè)夜晚之后，傣家村寨又恢復(fù)往日的多情浪漫的生活，僧侶們即可以走出佛門，信眾可以出遠(yuǎn)門，傣家可以蓋新房，小伙子們可以串姑娘，戀人可以舉行婚禮。
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