時下，“控”很流行。什么“手機控”、“游戲控”、“收藏控”，等等，不一而足。“控”，大概是有某種“上癮成性”癖好的人的一種“發明”。就這么一“控”，已然將某種不好的習慣變成了一種時尚的流行——不要再說俺這是什么“惡習”，哈哈，要是你再不學著俺去“控”的話，那你就徹底“OUT”了。“控”，呼喚的是理解，也是包容。被“控”了的人，如果沒有了“控”，就會渾身難受。

例如，“手機控”就是有手機情結的人，他們總得把手機帶在身邊。否則，就會心煩意亂。就是一段時間內手機鈴聲不響，也會感到不適應，經常下意識地尋找手機，不時查看，總有“手機鈴聲響了”的幻覺，甚至經常把別人的手機鈴聲當成自己的;而當手機無法連接網絡、收不到信號時，脾氣就變得急躁。

手機流行沒幾年，很多人就被“控”了。信仰培育了幾千年，“控”的存在就再正常不過了。寫帳的人，“跑山”、“跑廟”的人，常常被別人，乃至朋友、家人視為“精神病”，不被理解、不被包容將他們推向更為孤獨的懸崖。其實，不寫帳、不跑山、不跑廟，他們渾身難受、渾身痛。寫著、跑著，他們就內心平靜，渾身輕松。信仰乃至“信仰旅游”，也是一種古老的“控”。

時代在前行。既然我們能理解、包容年輕的“控”、時尚的“控”，那么我們也就不難理解、包容古老的“控”、信仰的“控”。一樹玫瑰開在鐵樹上“控”，也許只是一個托詞。一個被“上癮成性”者打扮得花枝招展、惹人憐愛的“正當理由”而已。寫帳的人，“跑山”、“跑廟”的人，似乎也為自己的行為找到了那么一個神圣的理由，它就是“神的命令”——都是“神靈”讓干的，不干怎么行呀!是“封建迷信”嗎?也許是。但是，寫帳的人，“跑山”、“跑廟”的人，幾乎都是遇到了過不去的坎兒后，才開始走上這條路的。

“當時頭痛得厲害，經常以頭撞墻。忽然，(上邊說)給你紙和筆，去畫吧。”張新房只上到小學二年級，他對記者這樣說寫帳的緣起，“這一畫，就是20多年，每天都畫八九個小時，有時還加班。畫啥?不知道!不打草稿，打草稿，就不是寫帳了。”

毋庸置疑，寫帳，有隨意性，寫到哪兒就是哪兒——都是自由的“創作”。這種自由“創作”，一干就是20多年。他寫的帳，看上去很美、很有那么一點兒功底，也就自然而然了。

齊白石還是木匠呢!宋元時期陶瓷上的白底黑花、明清時期陶瓷上的青花，都很漂亮都很美，也都是沒學過美術的陶工干的!所以，不要拘泥于受沒受過專門的美術訓練與教育。仰韶時期彩陶的繪畫，是誰教的?“神授天命”，也就是一個怎么去理解的問題。張新房畫的“鐵樹開花”，看上去很美，但卻開了一樹玫瑰。

他也許沒見過鐵樹開什么樣的花。如此，在他的筆下，鐵樹也就只能開出玫瑰花了。不是鐵樹開了玫瑰，奇怪呀，就是“神授天命”。與此相反，恰恰說明的是，人的知識不可能是從天上掉下來的。在九蓮山采訪，恰遇新鄉郊區前來跑山的一位七十來歲的老先生。天色將晚，老先生背著個旅行包，詢問去“天梯”的路。“走‘天梯’，太危險了，老先生，就你一個人，還是坐電梯下山吧!”新鄉市民協主席申法海建議道。老先生說：“跑了四五十年山了，沒事兒的。”

談起緣何“跑山”、“跑廟”，老先生說：“年輕的時候，得了一種病，連走路都很困難。于是，就聽上邊的說，你去‘跑山’、‘跑廟’吧，結果這一跑，不是就沒事兒了嘛!那時候，種著種著地，腿就不聽使喚，站不起來。放下耬，就‘跑山’、‘跑廟’，一跑，也就沒事兒了。”

“在家跑步，不行嗎?”記者問。“那不行，得聽神的話，‘跑山’、‘跑廟’。”老先生說。也許在家跑步，太過“功利”，只是為了自己身體健康。但是，“跑山”、“跑廟”就是有信仰的鍛煉，至少含有精神治療的因素。這種“雙重治療”與只是在家跑步，哪個療效好，是一目了然的。何況，一個農民，在過去那些年，沒事兒自己在家里跑步，是要被人笑話的。“跑山”、“跑廟”，也許還要有人笑話，但要比單獨在家跑步好多了。由是，記者想，“跑山”、“跑廟”，這種“信仰旅游”也許是我們祖先的一大“發明”，也是一種輔助治療疾病的精神理療方式。信仰，給予了“跑山”、“跑廟”一個正當的理由。理由，有時候比行動更為重要。

現代旅游的發祥地是英國。但是英國人旅游，也在給自己找理由——海濱浴，當然是很舒服的。但舒服，不是理由，還要叫人笑話。于是，英國人給海濱浴找的正當理由是——洗海水澡，有利于身體健康。就此，海濱浴風靡全球，至今不衰。英國人向往到歐洲大陸旅游，但旅游不是理由，他們找的正當理由是——游學。這個，和中國的“讀萬卷書，行萬里路”，就差不多了。為旅游而旅游，永遠都不是正當的理由，直到今天。不然，怎么會有那么多考察、開會、節慶、探親、尋根呢?人類的內心深處，是厭惡游手好閑、游山玩水的。為旅游而旅游，甚至自己都不能說服自己，覺得自己在干什么虧心事似的。但是，人類內心深處總有親近自然的向往。于是乎，就要找正當的理由。

在英國，他們找到了健康、學習等功利性的理由。但是，中國人連“功利”都厭惡，于是找到了“信仰”。這也許是東西方文化不同的結果。香客，是中國旅游的重要組成部分，這個，只要看看各地的廟會有多熱鬧，就曉得了。人間物象寫在“天書”上人是需要親近自然的。就是農民，就是沒錢，也不能老憋在家里。

家很溫馨，但也是個圍城，有時候是會把人“圍”出病來的。胡新坡坐在記者對面，看上去就像鄰家的大哥，和藹可親。看上去，總覺得他長得似乎像誰。談了半天話，也沒想起來他究竟像誰。回到家里，翻看照片，才忽然想起——他很像神槍手許海峰。因為母愛，他舍棄了家。

胡先生已經好多年沒有回家了。要么，在西蓮寺寫帳，已經十六七年了;要么，就云游全國，“跑山”、“跑廟”。為什么?20年前，他在新鄉市某有色金屬材料廠工作，是跑業務的。“上了初中，沒拿到畢業證，就上班了。剛開始跑業務，可順。沒去過(那地方)，單位給個聯系方式，去了，可順。慢慢地，就和領導發生了沖突。那天是禮拜六，領導讓我到武漢去辦事。我說，星期天去，星期一不誤事。周六雖然上班，到了那兒人家也下班了，找不到人。當時母親病了，我也說了，領導就是不同意，非要我禮拜六就去。”胡新坡說，“一生氣，回家，不干了還不行!”回到家里，胡新坡晚上就做了個夢，有個老頭說：“別跟他(領導)了!跟俺干吧!”“不跟中不?”胡新坡在夢里問。“不中!”夢中老者說。一個年輕人，和領導吵了架，晚上做了這樣一個夢，是再正常不過的事兒了。胡新坡問別人，這夢是啥意思?那人“解夢”，云：“老者是武當山祖師。”就這樣，胡新坡離開了家。“母親病了，不耽誤工作，照顧一天都不行，那工作還有啥意思?!”胡新坡說，“回過頭來，又覺得苦了家里。不掙不掙，怎么也掙1000多元吧，還是能幫家里的。有壓力，想起來就落淚，一般不說這事兒。說了，自己心里不舒服，親戚、朋友、同學都要刪掉完。很少回家，看見家人，相互都不舒服。女兒今年要高考了，老婆給人家打工……”說著說著，胡先生就流下了淚。“我現在，人不人鬼不鬼的。嗨!誰不想掙倆錢養家糊口?!”“那為什么不回家?”記者問。“誰都想出來，就是出不了。我也想干啥就干啥，我就回家上班，去掙錢了。”胡新坡不時提到錢。在西蓮寺“善家伙”，他一天三頓在喝粥、喝糊糊;晚上，領床被子，就睡在殿堂里。“有時逢年過節，香客給送點兒肉，也改善一下。”胡新坡說，“‘跑山’、‘跑廟’的人苦，寫帳的人更苦。我受苦，對家人有好處。好，不是一下子就看到的，會慢慢來。”因為對不起家人，這也許是一種祝福。

因了“信仰控”，胡先生也苦惱，也想掙脫。胡新坡寫帳，主要寫的是“星盤”：天上的星星在重新安排位置，這符合宇宙的運行;人間的人事就要更迭，這也符合世事的變遷。似乎這也不是什么“天機不可泄露”，只是“不可說，一說就是錯”而已。說與不說，他們用的都是人間的紙與筆，寫的都是人間的物象，至多也就是人類想象中的天上。只是“信仰控”在以神的名義書寫，傾吐著自家的靈魂、供養起不死的精神而已。歐洲旅游景點、歐洲旅游報價、歐洲旅游攻略、去歐洲旅游要多少錢、歐洲旅游經典線路
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