路線簡(jiǎn)介
?????????我們此次走的是北疆線，相對(duì)于南疆豐富的少數(shù)民族風(fēng)情，北疆以自然和生態(tài)線路為主，從烏魯木齊出發(fā)，往北走，第一站是克拉瑪依，第二站是享譽(yù)盛名的喀納斯，接著便往回走，經(jīng)天池，最后回到烏魯木齊，全程一共十天。

克拉瑪依戈壁中的綠洲 戈壁中的驕傲。關(guān)于克拉瑪依，有三個(gè)標(biāo)簽：戈壁、石油、魔鬼城。　


和傳說(shuō)中的一樣，從烏魯木齊前往克拉瑪依的路上，是不盡的茫茫戈壁，離克拉瑪依漸行漸近，視野里開(kāi)始出現(xiàn)了大片的綠樹(shù)，及至進(jìn)了市區(qū)，完全就是一個(gè)富饒而美麗的綠色城市，不再看得出戈壁的味道。從高處俯瞰，那種震撼才會(huì)從心底升起。這片綠色的周?chē)稽S色重重包圍，望不到邊際，每一棵樹(shù)的成活，都有無(wú)數(shù)我們看不見(jiàn)的艱辛與努力。只有了解了這個(gè)城市的歷史，你才會(huì)明了為什么在晚上十一點(diǎn)，克拉瑪依的工作人員仍執(zhí)意要帶我們?nèi)タ淳琵執(zhí)叮词兰o(jì)公園，看克拉瑪依河兩岸景觀，這些對(duì)于內(nèi)地游客而言著實(shí)沒(méi)有什么稀奇的公園景色，放到戈壁這個(gè)大環(huán)境中，便是個(gè)奇跡，是個(gè)驕傲了。

石油就更不用說(shuō)了，“西部油城”是克拉瑪依的另一個(gè)名字，這里的“百里油田”也是一個(gè)旅游景點(diǎn)，那場(chǎng)面何其壯觀。后來(lái)我回想起在克拉瑪依時(shí)總不期然想起一個(gè)形容詞———“富得流油”，因?yàn)榫驮讵?dú)山子油礦北面，有一座“瀝青丘”，這里像山泉一樣流出的不是水，而是黑色的油。當(dāng)?shù)厝税堰@里叫做“黑油山”，維吾爾語(yǔ)即“克拉瑪依”。但最最出名的，還數(shù)魔鬼城。魔鬼城，美得讓人心生柔軟　　


烏爾禾魔鬼城以“魔鬼” 為名，主要有兩個(gè)原因：形與音。遠(yuǎn)眺魔鬼城，就像中世紀(jì)歐洲的大城堡。大大小小的城堡林立，高高低低參差錯(cuò)落。千百年來(lái)，由于風(fēng)雨剝蝕，地面形成深淺不一的溝壑，裸露的石層被狂風(fēng)雕琢得奇形怪狀：有的呲牙咧嘴，狀如怪獸;有的危臺(tái)高聳，垛蝶分明，形似古堡;這里似亭臺(tái)樓閣，檐頂宛然;那里像宏偉宮殿，傲然挺立，千姿百態(tài)。在起伏的山坡地上，布滿著血紅、湛藍(lán)、潔白、橙黃的各色石子，宛如魔女遺珠，更增添了幾許神秘色彩;而且，因?yàn)榈靥庯L(fēng)口，魔鬼城四季狂風(fēng)不斷，最大風(fēng)力可達(dá)10-12級(jí)，據(jù)說(shuō)每當(dāng)風(fēng)起時(shí)，飛沙走石，天昏地暗，怪影迷離。如箭的氣流在怪石山澗間穿梭回旋，發(fā)出尖厲的聲音，如鬼哭狼嚎，若在月光慘淡的夜晚，四周蕭索，情形更為恐怖。

新疆的太陽(yáng)落山晚，根據(jù)日落的情況，我們?nèi)サ臅r(shí)候是傍晚———但實(shí)際上，已經(jīng)是北京時(shí)間的晚上九十點(diǎn)鐘。這天沒(méi)有什么風(fēng)，魔鬼城并沒(méi)有傳說(shuō)中的詭異可怕，甚至有些如詩(shī)如畫(huà)，光影流動(dòng)，在溝壑與石層間形成陰影，有一種柔和的美。我們坐在山坡上等著看日落，看著夕陽(yáng)將陰影一點(diǎn)一點(diǎn)地拉長(zhǎng)，周?chē)囊磺蓄伾絹?lái)越飽和豐盈，這個(gè)時(shí)候的魔鬼城，美得讓人心里柔軟。
　喀納斯應(yīng)該是新疆最不像新疆的地方了，高山湖泊、滿目深深淺淺的綠、瑞士風(fēng)情般的木屋，與戈壁、沙漠絕緣。因此見(jiàn)到喀納斯內(nèi)第一個(gè)景點(diǎn)“臥龍灣”時(shí)，聽(tīng)著這連名字都不帶新疆特色的景點(diǎn)，我們都異口同聲地說(shuō)：這不是九寨溝么?若單單看水，確實(shí)便是九寨溝的感覺(jué)，甚至有些遜色，但喀納斯的味道并不在這些水上，須得往后走了，才顯山露水。


“林中百姓”保留傳統(tǒng)文化

比如說(shuō)，到圖瓦人家里來(lái)一次家訪。在喀納斯的村落中，藏著一個(gè)叫“圖瓦”的族群。圖瓦人并不是一個(gè)單獨(dú)的民族，而是屬于蒙古族圖瓦人，圖瓦人久居山林地帶，以放牧和狩獵為生，又被稱作“林中百姓”，也有人稱其為“云間部落”。由于過(guò)去他們極少與外界聯(lián)系，因此比較完整地保存了其古老的部落、氏族觀念和宗教信仰，在許多地方都留下了他們巖刻、巖畫(huà)、祭祀和墓葬等豐富的歷史文化遺跡。

一磚一瓦一弓一箭都有故事　　


??????? 在喀納斯村莊里，散落著無(wú)數(shù)的尖頂木屋子以及蒙古包，家家戶戶都掛著“家訪”的招牌。“家訪”是怎樣的一種概念?深入到圖瓦人的家中，喝他們奉上的奶茶，聽(tīng)他們介紹一磚一瓦一弓一箭，并聽(tīng)他們吹奏傳統(tǒng)的樂(lè)器 ——— 當(dāng)然，在一個(gè)成熟的旅游景區(qū)，這一切并非原始面目，作為一個(gè)旅游項(xiàng)目，我們看到的是流水線的操作。在蒙克家訪中，為我們表演的演奏者巴特巴依爾是蒙古族圖瓦人，本地居民，他所演奏的蘇爾和呼麥?zhǔn)怯伤麪敔攤鞒薪o他的，同時(shí)，他來(lái)頭也不小，呼麥/蘇爾傳承人，自治區(qū)文化廳授予了“民間藝人”稱號(hào)，曾代表新疆阿勒泰地區(qū)參加了青年歌手大獎(jiǎng)賽，更獲得自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目新疆蒙古族呼麥代表性傳承人的稱號(hào)。他為我們演奏蘇爾時(shí)不茍言笑，因表演累得氣喘吁吁，但表演落幕回到蒙古包里與愛(ài)人那親昵的一笑，讓我認(rèn)為那才是他本來(lái)的面目。


天池

盛名之下的另一種體驗(yàn)

如果你和我一樣剛從喀納斯回來(lái)，無(wú)疑會(huì)對(duì)天池感到失望。

也許是因?yàn)槭⒚拢谕颠^(guò)高了。

水是沒(méi)法讓我們尖叫的，畢竟也算曾經(jīng)滄海。但有一個(gè)體驗(yàn)?zāi)阋苍S應(yīng)該嘗試一下，在上天池的半路上，從車(chē)?yán)锵聛?lái)，走一段林間木棧道。雖然外面是陽(yáng)光兇猛，但在林間走，卻只會(huì)覺(jué)得有些許涼意。這時(shí)候，你需要做的只是深呼吸，往前走。這段行程，成為我們對(duì)于天池最好的記憶。
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