從原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會是什么樣子呢？翁丁佤語意為“云霧纏繞的地方”，是云南滄源縣中西部的一個普通村莊。周圍自然景觀優(yōu)美，民族風情濃郁，走進翁丁盡是濃濃的原始風情。

翁丁建寨歷史近400年，500多村民，全部為佤族群眾。古寨中，楊氏家族首先建寨，所以寨主職位在楊氏宗族中世襲繼承。寨子由寨門、民居、寨樁、神林等組成。

傳說佤族村寨周邊的樹都不能亂砍，樹是保護寨子的神靈，每棵樹都有自己的靈魂，所以佤族村寨周邊的樹都很茂盛，形成林墻世世代代保護著寨里的居民。

佤族人尚牛，象征吉祥的牛頭掛滿大樹，家中也多有裝飾，男子還用牛頭配飾。

佤族人有獵頭祈求豐收的傳統(tǒng)，最初是用牛頭，后來挑外族膚白絡腮大胡的男性人頭來祭，直到57年才結(jié)束這個血腥的習俗。這一米多高的祭祀木樁上從前就放著人頭獻祭。

佤族婦女以齒黑為美，走進寨子，隨處可見嘴里吊著旱煙的女人，一笑露出黑黑的幾顆牙齒。美麗的寨主夫人，據(jù)說早些年已經(jīng)上了國家地理雜志。

很多人來翁丁作畫，寨主夫人的肖像畫便裱在墻上。

這種染料是用來迎客的，眉心點上一點，叫“摸你黑”，點得不好就會有點難看…

拉木鼓是當?shù)亓曀祝菑拇迕裨跇淞址ツ局谱髂竟模瑢⒛绢^齊心協(xié)力拖出樹林的場景演生出來的。這是我見過最快樂的習俗之一，寨主的兒子立在木鼓之上，村民們分成左右兩撥，唱著歌齊心協(xié)力往前拉，每拉上一小段，便會急速滑行一段，我們也便跟著狂跑起來~

木鼓拉出了“樹林”，便是慶祝的時刻啦，村民圍成兩圈，載歌載舞。

翁丁就如同阿佤山的縮影一般，記錄著佤山的遠古和現(xiàn)在。

翁丁原始部落門票：40元人民幣