導(dǎo)語：中秋節(jié)是我國比較古老的節(jié)日，本身就具有非常重要的歷史價(jià)值，這樣的文化應(yīng)該要被保護(hù)傳承下來。那么，我國中秋節(jié)申請非遺了嗎?到底中秋節(jié)是不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?中秋節(jié)有哪些文化價(jià)值呢?下面我們一起來了解。

中秋節(jié)是不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 我國中秋節(jié)申請非遺了嗎

中秋節(jié)

中秋節(jié)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。

各個群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。公約所定義的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”包括以下方面：1、口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言; 2、表演藝術(shù);3、 社會實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動;4、有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐;5、傳統(tǒng)手工藝。

根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所。包括：(一)傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言;(二)傳統(tǒng)美術(shù)、(梅花篆字)書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技;(三)傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法;(四)傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗;(五)傳統(tǒng)體育和游藝;(六)其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組成部分的實(shí)物和場所，凡屬文物的，適用《中華人民共和國文物保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定。

中秋節(jié)的文化意義

中秋節(jié)的意義

中秋是傳統(tǒng)大節(jié)，中秋節(jié)的核心文化內(nèi)涵是團(tuán)圓慶賀。中國節(jié)日時間大都與月亮的運(yùn)動有關(guān)，節(jié)期以月的弦、望、晦、朔為基準(zhǔn)。月半時節(jié)的滿月，常給人以圓潤豐滿的美感，中秋之月是一年中最迷人的月亮。農(nóng)歷八月十五，秋高氣爽，丹桂飄香，玉露生涼，“一年月色最明夜，千里人心共賞時。”(宋·林光朝)天上明月，人間情懷，人們圍繞著中秋明月這一特殊天象形成了中國人特有的月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)。祭月、拜月，賞月、玩月、走月、跳月，中國人的心態(tài)情感在如水的月光之下，表現(xiàn)得生動而自然。

中秋在傳統(tǒng)的四大節(jié)日中，雖然成型最晚，但影響很大。部分原因是中秋節(jié)俗有久遠(yuǎn)源頭，更重要的是中秋節(jié)俗貼近了民眾生活的需要，民眾將秋季的節(jié)俗都集中到中秋，使中秋成為四季慶賞的大節(jié)之一。拜月、賞月、團(tuán)圓慶賀是傳統(tǒng)中秋節(jié)俗的核心，從當(dāng)代社會生活看，它依然有著符合民眾生活需要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然這種需要重點(diǎn)體現(xiàn)在精神生活與社會生活上。

與西方社會對太陽的崇拜完全不同，中國人的許多節(jié)日都考慮了與月亮的對應(yīng)關(guān)系，中秋節(jié)是中國人對月亮進(jìn)行特別崇拜的節(jié)日。中國傳統(tǒng)文化對月亮情有獨(dú)鐘，月亮始終是柔和與光明的象征，人們在靜謐的夜晚與月亮對話，將月亮看作上天對人事的見證，認(rèn)為月亮能夠帶來人生的幸福，這種人生與自然的和諧是中國人所特有的情感。

中秋拜月習(xí)俗，今天雖存在于局部地區(qū)，但已不廣泛流行。月亮在今天已失去昔日的神性光輝，月亮神話成為愉悅精神的口頭作品。其實(shí)古代拜月習(xí)俗，今天可以進(jìn)行有效轉(zhuǎn)換利用，如果將虔誠的叩拜變?yōu)橐环N特定的趣味化的游戲，拜月活動就可增添我們的生活情趣。比如拜月祈福、拜月問姻緣、拜月求平安等，可以作為一種生活愿望的表達(dá)，在嬉戲中獲得一種心理滿足。

中秋賞月是自古至今普遍流行的節(jié)俗。“月到中秋分外明”，中秋時節(jié)，秋高氣爽，月光如水，人們沐浴在潔凈的月光中，獲得身心的愉悅。賞月是人與自然對話、溝通的良機(jī)，也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。賞月節(jié)俗在今天尤有意義。傳統(tǒng)的賞月集中在親人與朋友之間，明月印證著家庭親情與朋友的友情。在社會工作聯(lián)系日益緊密、人心卻日漸疏遠(yuǎn)的今天，中秋賞月應(yīng)該成為凝聚社區(qū)民群的機(jī)緣。

在一些少數(shù)民族地區(qū)，中秋是青年男女相戀、締結(jié)情緣的日子，“走月亮”“踏月亮”，月光下的浪漫，遠(yuǎn)勝于歌樓舞榭。

天上月兒圓，地下人團(tuán)圓，人們利用難得的秋天明月，素心對月，各抒情懷。從近年流傳的手機(jī)短信微信中不難看出，中秋這一特殊的節(jié)日習(xí)俗已成為都市人表達(dá)親情友情的重要契機(jī)。一年一度的中秋節(jié)，對于喧鬧的都市居民來說，是一次精神洗禮，人們在明月照天的情境中，享受著回歸自然的樂趣。

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