7月4日,在德國(guó)波恩召開(kāi)的第39屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,中國(guó)申報(bào)的“土司遺址”獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國(guó)第34項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。“土司遺址”申遺成功,表明其突出普遍價(jià)值、真實(shí)性、完整性以及我國(guó)政府為保護(hù)這些珍貴遺產(chǎn)付出的艱苦努力,得到了世界遺產(chǎn)委員會(huì)各成員國(guó)和國(guó)際古跡遺址理事會(huì)等國(guó)際權(quán)威專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)的一致認(rèn)可。
7月4日,在德國(guó)波恩召開(kāi)的第39屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,中國(guó)申報(bào)的“土司遺址”獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國(guó)第34項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。“土司遺址”申遺成功,表明其突出普遍價(jià)值、真實(shí)性、完整性以及我國(guó)政府為保護(hù)這些珍貴遺產(chǎn)付出的艱苦努力,得到了世界遺產(chǎn)委員會(huì)各成員國(guó)和國(guó)際古跡遺址理事會(huì)等國(guó)際權(quán)威專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)的一致認(rèn)可。
圖1:老司城-中心城址與靈溪河
“土司遺址”系列遺產(chǎn)見(jiàn)證了古代中國(guó)作為統(tǒng)一多民族國(guó)家,對(duì)西南山地多民族聚居地區(qū)獨(dú)特的“齊政修教、因俗而治”的管理智慧,這一管理智慧促進(jìn)了民族地區(qū)的持續(xù)發(fā)展、有助于國(guó)家的長(zhǎng)期統(tǒng)一,并在維護(hù)民族文化多樣性傳承方面具有突出的意義。
本次聯(lián)合申報(bào)的湖南永順老司城遺址、湖北恩施唐崖土司城址、貴州遵義海龍屯,是“土司”的行政與生活中心聚落遺存,是“土司制度”的珍貴物證,具有以下幾方面的特征:

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1.土司遺址突出的普遍價(jià)值
土司制度文化遺存包括土司城寨、官署、莊園、墓葬等多種類型。本次申報(bào)的老司城遺址、唐崖土司城遺址、海龍屯遺址,反映了土司制度作用下特殊的山地城堡式聚落形態(tài)和社會(huì)組織特征,一方面保持了中國(guó)西南地區(qū)山地聚落典型的因地制宜、隨形就勢(shì)的整體布局、以及當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)聚落及建筑營(yíng)造工藝,如各功能的建筑組團(tuán)結(jié)合臺(tái)地分層布局、具有精密設(shè)計(jì)的大型排水系統(tǒng)等。

圖3:唐崖-荊南雄鎮(zhèn)牌坊
另一方面,三處遺址均建設(shè)了系統(tǒng)的城墻等圍護(hù)和防御性體系,聚落的核心位置均特別建造了布局嚴(yán)整、軸線對(duì)稱、具有中央官式規(guī)制和建造工藝的大型行政建筑組群(俗稱“衙署區(qū)”),成為土司擁有中央授權(quán)的統(tǒng)治身份的突出象征。三處土司遺址的共性特征與整體關(guān)聯(lián),共同體現(xiàn)出土司統(tǒng)治地區(qū)在本土原有社會(huì)文化基礎(chǔ)上,因土司制度“齊政修教、因俗而治”管理智慧而推動(dòng)的族群間價(jià)值觀交流、獨(dú)特的社會(huì)秩序和組織管理模式,以及樹(shù)立的統(tǒng)一國(guó)家認(rèn)同。
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2.土司遺址的完整性與真實(shí)性
中國(guó)現(xiàn)存土司遺存百余處,中國(guó)學(xué)者對(duì)它們的類型、規(guī)模、價(jià)值內(nèi)涵、學(xué)術(shù)基礎(chǔ)等方面進(jìn)行了深入研究,遴選出最具價(jià)值特征代表性,同時(shí)相互間的整體組合又可共同體現(xiàn)土司職級(jí)體系、土司管理特點(diǎn)等社會(huì)文化完整背景以及土司所處地理環(huán)境特征的的三處土司遺址,構(gòu)成系列遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)。

圖4:海龍屯-新王宮遺址
本次申報(bào)的三處遺址不僅在物質(zhì)遺存方面,是西南少數(shù)族群聚居地區(qū)少有的以遺址狀態(tài)保存下來(lái)的大型聚落,較少受到近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的干擾,真實(shí)保存了歷史時(shí)期廢毀后的遺存信息;而且遺產(chǎn)地還珍藏有完整的土司家族族譜、碑石銘刻以及歷代地方志書,詳實(shí)記載了各土司家族在13-20世紀(jì)的世系和發(fā)展歷程,為土司制度在當(dāng)?shù)氐呐d衰和土司城的營(yíng)建提供了珍貴的歷史信息。此外,現(xiàn)居住于土司城遺址附近的土家族、仡佬族、苗族等各族群人民以詩(shī)歌、傳說(shuō)、風(fēng)俗、禁忌等方式保存至今的民間記憶,也對(duì)土司統(tǒng)治歷史及土司社會(huì)具有很好的佐證作用。
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3.我國(guó)在保護(hù)珍貴遺產(chǎn)上所做的艱苦努力

圖5:海龍屯-新王宮遺址
中國(guó)現(xiàn)存的土司遺存已列入各級(jí)文物保護(hù)單位名錄,本次申報(bào)的三處遺址均為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,受到中國(guó)政府最高層級(jí)的保護(hù)與管理。作為系列遺產(chǎn),土司遺址的管理體系依托中國(guó)文物行政管理機(jī)制,已由國(guó)家文物局主導(dǎo),在國(guó)家級(jí)、省級(jí)層面建立其跨地區(qū)、跨部門協(xié)調(diào)管理機(jī)制和聯(lián)席會(huì)議制度,制定聯(lián)合、協(xié)調(diào)管理的專項(xiàng)管理協(xié)定,成立世界遺產(chǎn)申報(bào)和保護(hù)協(xié)調(diào)管理機(jī)構(gòu),制定并執(zhí)行了一系列包括保護(hù)、研究、展示、監(jiān)測(cè)、傳播等方面的協(xié)調(diào)管理措施及執(zhí)行計(jì)劃,有效保障了土司遺址整體的系統(tǒng)和長(zhǎng)期保護(hù)。
國(guó)家文物局副局長(zhǎng)童明康在代表中國(guó)政府的發(fā)言中表示,“土司遺址”申遺成功以后,中國(guó)政府將恪守《世界遺產(chǎn)公約》及其操作指南的規(guī)定,繼續(xù)加強(qiáng)遺址保護(hù)、管理和監(jiān)測(cè)工作,并將致力于改善遺產(chǎn)地民眾的生活,讓中國(guó)各民族傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展。
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德國(guó)旅游報(bào)價(jià)
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