中國(guó)南方少數(shù)民族地區(qū)普遍盛行的性愛(ài)巫術(shù),是其先民在極端惡劣的自然條件下為實(shí)現(xiàn)自己占有異性的愿望而形成的。它的主要特點(diǎn)是企圖控制愛(ài)慕的對(duì)象,控制的方法是用符咒儀式迫使所戀之人服從自己的意志,進(jìn)而滿足自己求愛(ài)及其他方面的生理需求。,中國(guó)旅游、游記攻略,中國(guó)旅游景點(diǎn),中國(guó)好玩嗎,中國(guó)在哪里,中國(guó)有什么好玩的,中國(guó)怎么去,中國(guó)怎么走,中國(guó)住宿,中國(guó)景點(diǎn)景區(qū)
傣族 巫術(shù)“放羅” 挑撥別人的夫妻關(guān)系
在傣族中,還有一種叫“放羅”的巫術(shù),目的是挑撥別人的夫妻關(guān)系。這種巫術(shù)的做法,是從這對(duì)夫妻家的墳地上取來(lái)兩塊木片或竹片,刻上“你倆胸上長(zhǎng)了刺,彼此不能擁抱,只能隔河相望”,然后將此物放在其竹樓下,認(rèn)為三天之內(nèi)其家必失和,甚至離婚。

小乘佛教的傣族 “阿索”性愛(ài)符咒
有時(shí),求愛(ài)者也使用巫術(shù)化的性愛(ài)符咒。在西雙版納和德宏地區(qū)信仰小乘佛教的傣族中,就曾流傳過(guò)一種被稱為“阿索”的性愛(ài)符咒,符上畫有男女交媾之狀,圖下方寫有咒文。據(jù)說(shuō),當(dāng)某個(gè)傣族男人熱戀某個(gè)女人而又得不到她的性愛(ài)時(shí),他就要求精通此法術(shù)的人畫上一貼,施以巫術(shù),隨即把秘咒藏于所戀女人的枕下或床下。此后,符咒即會(huì)發(fā)生效力,使那個(gè)女人主動(dòng)找上他的門來(lái),并確保讓他如意。

壯族 巫術(shù)“悶”只為求愛(ài)
族稱求愛(ài)巫術(shù)為“悶”。如果一個(gè)小伙子看中某位姑娘,而姑娘卻看不上他,小伙子就會(huì)在青年聚會(huì)的場(chǎng)合把姑娘的水煙袋取過(guò)來(lái),背著姑娘對(duì)著煙袋念若干咒語(yǔ),然后再還給她。這時(shí),如果姑娘笑瞇瞇地接過(guò)煙袋,吸幾口煙,據(jù)說(shuō)就會(huì)中“悶”;反之,接過(guò)煙袋不吸煙,而用手把煙嘴抹一下,把煙水吹出來(lái), “悶”就被破解并失去靈性。這種巫術(shù)多用于初戀,據(jù)說(shuō)效力可維持一至五天。中“悶”的姑娘性欲發(fā)作,情緒高漲,任憑小伙子追逐。據(jù)說(shuō),在路途中也可施展這種巫術(shù)。如小伙子在途中遇到了意中人,但姑娘并不理睬,這時(shí)小伙子就會(huì)從地上拾起一顆白色的小礫石,放在手心上吹三口氣,然后念咒語(yǔ)。念畢,再吹三口氣,然后輕輕地拋到姑娘身上。如果姑娘回頭一笑,就算中“悶”了,小伙子可大膽追求,必然馬到成功;如果姑娘不加理會(huì),小伙子就失敗了。壯族的求愛(ài)符咒通常只有巫師或道公會(huì)做,他們先念咒語(yǔ),然后繪符,并遵守一定的禁忌。

彝族支系尼蘇人 私物治愈男性性功能障礙
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