道教是我國本土宗教，源于古代的巫術，方士，神仙。東漢末年，沛國豐縣人張道陵，對方術和神仙家思想核心進行總結，以老子為教主，以《道德經》為經典，編輯《想爾注》，在四川鶴鳴山招聚門人，組成五斗米道，在社會上傳播，于是道教便正式產生。在道教發展歷史上，有四大道教名山，即主要的道教圣地。

１、道教第一仙山龍虎山
東漢中葉，張道陵于江西鷹潭龍虎山修道煉丹大成后，從漢末第四代天師張盛始，歷代天師華居此地，守龍虎山尋仙覓術，坐上清宮演教布化，居天師府修身養性，世襲道統63代。龍虎山位于江西鷹潭市西南郊20千米處，為國家級風景名勝區。源遠流傳的道教文化，獨具特色的碧水丹山，以及現今所知歷史最悠久、規模最大、出土文物最多的崖墓群，構成了這里自然、人文景觀的“三絕”。龍虎山的著名景點有天師府、上清官、龍虎山、懸棺遺址和仙水巖等。龍虎山在鼎盛時期，建有道觀80余座，道院36座，道宮數個，是名副其實的“道都”，是道士的世界王國。


地理位置：江西省鷹潭市西南20公里處貴溪市境內
當地交通：鷹潭火車站廣場（出站方向的左邊）有旅游專線車直達龍虎山景區，大約為每15分鐘一趟。從汽車站到火車站可坐公交車，或者打的（起步價4元）。
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2、四川青城山
青城山古稱丈人山，又名赤城山，海拔1600米，其36座山峰。這里林木青翠，峰巒多姿，向有“青城天下幽”之譽。全山林木青翠，四季常青，諸峰環峙，狀若城廓，故名青城山。東漢順帝漢安二年（公元143年），“天師”張陵來到青城山，選中青城山的深幽涵碧，結茅傳道，青城山遂成為道教的發祥地，成為天師道的祖山，全國各地歷代天師均來青城山朝拜祖庭。全山的道教宮觀以天師洞為核心，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等至今完好地保存有數十座道教宮觀。


地理位置：四川省成都市都江堰市西南15千米處，
當地交通：成都火車站廣場和茶店子汽車客運站每天有發往都江堰、青城山的旅游專線車，10分鐘一班，茶店子汽車客運站還有往返青城后山的班車。 成都已開通到青城山的動車。
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3、安徽齊云山
白云山又稱白岳，位于徽州盆地，黃山腳下，屯溪西33公里，皖贛鐵路在齊云山腳經過，因其“一石插天，與云并齊”，故名齊云山。它是一處以道教文化和丹霞地貌為特色的山岳風景名勝區，歷史上有“黃山白岳甲江南”之稱，為國家重點風景名勝區。齊云山有三十六奇峰、七十二怪巖、二十四澗及其他許多洞泉飛瀑，與黃山、九華山合稱"皖南三秀"，素有"天下無雙勝境，江南第一名山"之譽。明代嘉靖皇帝敕建殿，御賜山額，以后道教繁盛，建有三清殿、玉虛殿、無量壽宮、文昌閣等著名道觀。以后游人日盛，文人墨客多有題詠，至今尚存碑碣及摩崖石刻1400余處。主要景觀有：洞天福地、真仙洞府、月華街、太素宮、香爐峰、小壺天、玄天太素宮、玉虛宮、方臘寨、五青峰、云巖湖等。

地理位置：安徽省黃山市休寧縣城西約15公里處
當地交通：從市內乘往黟縣或祁門縣的中巴車，幾分鐘一班，花7元錢就到齊云山大門，步行幾分鐘即可到索道站；或從屯溪汽車站乘車1小時可達。
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4、湖北武當山
武當山又名太和山，位于鄂西北的丹江口市境內，是我國的道教名山，也是武當武術的發源地。武當山有七十二峰﹑三十六巖﹑二十四澗﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九臺等勝景﹐風景名勝區以天柱峰為中心有上﹑下十八盤等險道及“七十二峰朝大頂”和“金殿疊影”等。丹江口水庫之濱的玄武門（石雕牌坊），坊額刻有明代嘉靖皇帝御筆"治世玄岳"四字。玄岳門西一公里處，有明成祖永樂十五年敕建的遇真宮，是紀念武當拳的創始者張三豐的。天柱峰頂端有建于1416年的金殿，是武當山最突出、最有代表性的道教建筑群，也是我國現存最大的銅建筑群。山間主要景點有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真觀、天乙真慶宮等近百處。


地理位置：湖北省西北部的十堰市丹江口境內
當地交通：乘火車前往武當山的游客，可先乘至十堰站，從十堰乘旅游巴士，半小時即可到達武當山。
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