??? 龍被又稱崖州被、大被、繡被，素有“廣幅布”之稱。龍被是黎錦中的一種，是黎族在紡、織、染、繡工藝過程中難度最大，品位最高，需要技術最高超的織錦品，是黎族進貢歷代封建皇朝的珍品之一。
龍被的類別
??? 龍被分為：單幅龍被、雙聯幅龍被、三聯幅龍被、四聯幅龍被，五聯幅龍被。三聯幅是由三幅彩錦聯綴而成，以龍紋、鳳紋、麒麟紋和魚紋為主體紋樣，輔以花卉紋。五幅聯是由五幅彩錦聯綴而成，以白色、黑色、咖啡色或棕色的人紋、蟒蛇紋為主體紋樣。龍被的花紋圖案色彩不同，用途也不相同。紅色多用于紅事，如婚禮拜堂，子女祝壽，蓋房升梁等。黑色多用在白事，如各種法事、蓋棺等。
龍被的織制
??? 龍被的織制有兩種方法，一是踞腰織機，另一種是腳踏織機。踞腰織機所織的龍被花紋圖案比較傳統，色彩單一，數量較少。腳踏織機所織的龍被，質地厚、質量好，流行也比較廣。它的特點是先織制好布料，然后才在布料上任意刺繡花紋圖案。一幅龍被，不論從色彩或圖案上看，都是一件完整的工藝美術作品，具有很強的地方民族特色。
龍被的圖案
??? 龍被早期的圖案為人形紋與鬼紋，紋樣用色彩的明暗來區分。而到了后期時的龍被因受漢族文化的影響，圖案逐漸變成漢文化，除了織物和部分圖案保留黎族文化，所刺繡上的花紋圖案都是漢文化。
??? 前期以《神樹·靈芝圖》龍被為代表，這時期龍被作品的圖案內容，都是表現黎族人民對祖宗崇拜或日常生活中所見的動植物的提煉加工，蘊含著濃重的質樸、純凈的黎族文化特色。后期的龍被以《福祿壽星圖》等明代中期至民國晚期的龍被為代表。這些龍被的圖案內容，改變了前期的純粹黎族文化的面貌，出現了大量的漢文化。龍被圖案內容隨時代而發展，具體表現為黎族的民間藝人，吸收了其他民族的文化，加以融會貫通，從而豐富了自己的文化內涵，大大地拓展了龍被內容的新的領域。

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