有感于瀏陽(yáng)紅色旅游
深圳海外國(guó)旅 2014年05月26日 17:58
瀏陽(yáng),這座湘東小城,懷著崇敬的心情,我們機(jī)關(guān)二黨支部二十多名黨員、入黨積極分子走進(jìn)瀏陽(yáng),去聆聽和感悟這片紅土地上感人至深的故事。
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?瀏陽(yáng),這座湘東小城,曾經(jīng)以一曲優(yōu)美的《瀏陽(yáng)河》唱遍大江南北,使世人對(duì)瀏陽(yáng)這塊紅色土地充滿無(wú)限向往。翻開中國(guó)近現(xiàn)代革命史,譚嗣同、胡耀邦、王震等眾多仁人志士、革命先輩從這里走出來,毛澤東主席也曾多次踏上瀏陽(yáng)的土地,播下革命的火種,留下光輝的足跡。懷著崇敬的心情,我們機(jī)關(guān)二黨支部二十多名黨員、入黨積極分子走進(jìn)瀏陽(yáng),去聆聽和感悟這片紅土地上感人至深的故事。
我們來到胡耀邦同志的故居,只見群山環(huán)抱之中,靜靜地座落著一棟普通的磚木民房,一條清幽的小溪穿村繞屋而過。室內(nèi)陳設(shè)十分簡(jiǎn)陋,透過墻上泛黃的照片,導(dǎo)游向我們細(xì)述著胡耀邦的生平家事。胡耀邦一生剛正清廉,有一次,他的侄子經(jīng)縣領(lǐng)導(dǎo)幫忙介紹到縣里工作,胡耀邦知曉后認(rèn)為是“走后門”,將其喚回鄉(xiāng)村,被親人罵“忘恩負(fù)義”。他的哥哥多年來一直在家務(wù)農(nóng)。聽著這些,我不禁對(duì)這位“平民總書記”的無(wú)私而感動(dòng)。在胡耀邦同志紀(jì)念館,我們對(duì)胡耀邦的生平有了更多的了解和理解,對(duì)胡耀邦堅(jiān)持真理、實(shí)事求是的工作作風(fēng)有了更深的感受。站在“心在人民,原無(wú)論大事小事;利歸天下,何必爭(zhēng)多得少得”的題詞前,我久久地停留,默默地思索,為這位一心只裝著人民和黨的事業(yè)的前總書記崇高的理想信念和高尚人格所折服。
??????? 走進(jìn)清代“戊戌六君子之一”譚嗣同的故居。瀏覽完這幢有“大夫第”之稱的明清古老建筑,讓我思緒萬(wàn)千。譚嗣同的父親譚繼洵曾任清政府戶部郎中、湖北巡撫等職,官居一品,家境殷實(shí)。看著這幢位于市中心雕刻精美、占地龐大的住宅,我不禁在想,像譚嗣同這樣擁有大量的田產(chǎn)、住宅、祠堂的人,他們的富足與閑適在當(dāng)今也算得上層。像他們這樣擁有既得利益的人為什么會(huì)冒著生命危險(xiǎn)去參與維新變法,他們究竟如何在理想和現(xiàn)實(shí)中尋求平衡。我仔細(xì)地端詳著前廳正中間那尊譚嗣同的頭部銅像,銅像中的譚嗣同雙眉緊鎖,仿佛正在憂國(guó)憂民。劍眉下目光如炬,直視前方,仿佛要看透歷史。“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,可能正是憑著這樣的一腔愛國(guó)熱血,才成就了這位舍身報(bào)國(guó)的英雄人物。
??????? 瀏陽(yáng)的文家市鎮(zhèn)因當(dāng)年毛主席領(lǐng)導(dǎo)的秋收暴動(dòng),在這里集結(jié)會(huì)師,進(jìn)軍井岡山而名揚(yáng)天下。“軍叫工農(nóng)革命,旗號(hào)鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留,要向?yàn)t湘直進(jìn)。地主重重壓迫,農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇。秋收時(shí)節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動(dòng)”,在文家市秋收起義會(huì)師紀(jì)念館大廳右側(cè),我們讀著毛主席這首《西江月?秋收起義》,仿佛重新回到那段驚心動(dòng)魄的年代。當(dāng)年第一次國(guó)內(nèi)革命遭遇重創(chuàng),為了挽救革命,在八七會(huì)議后,由毛主席組織發(fā)動(dòng)了秋收起義,在敵眾我寡,力量懸殊的情況下,毛主席精辟地分析形勢(shì),組建起第一支工農(nóng)革命軍,開辟了“農(nóng)村包圍城市”的正確革命道路,最終使中國(guó)革命走向了勝利。在里仁學(xué)校,我們仿佛又看到當(dāng)年工農(nóng)革命軍集會(huì)的身影,仿佛又聽到毛主席的激情演說。看著當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士居住的簡(jiǎn)易房舍和木板床,我不禁在想,在那樣艱苦的年代,這些紅軍戰(zhàn)士靠的是什么?我想應(yīng)該靠的是他們的理想,他們的信念,是推翻封建統(tǒng)治建立新政權(quán)的理想和信念,支撐著他們?cè)跇O端艱難的條件下取得了非常巨大的成就。
?????? ?正是因?yàn)槔硐牒托拍睿淮锩闰?qū)不惜拋頭顱灑熱血,不惜舍家舍業(yè)執(zhí)著追求。但在今天,理想與信念對(duì)于很多人似乎已是一個(gè)空泛的詞匯,在這個(gè)日益被物質(zhì)化的社會(huì),很少有人再談理想、談信念,精神的空虛遠(yuǎn)比物質(zhì)的匱乏來得更可怕。切?格瓦拉說:“讓我們忠于理想,讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)”。忠于理想是精神的支撐,一個(gè)國(guó)家和民族需要精神,我們這一代人更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何正確權(quán)衡自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,學(xué)會(huì)如何更好地承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任和所肩負(fù)的歷史使命,讓精神和理想在天空翱翔。
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