【關(guān)鍵字】國內(nèi)旅游

?泥人張彩塑可以說是天津的一絕。泥人張彩塑從第一代張明山（公元１８２６一１９０６）至今已傳了五代，１４０多年來，泥人張的名字在群眾當(dāng)中如同神話般地傳誦著。傳說，張明山袖里常藏泥去看戲，一邊看戲一邊在寬大的袖里捏頭像，一曲未終，便捏出了各個角色，活靈活現(xiàn)，各具特色，他善塑肖像，曾給不少的名人塑過像。現(xiàn)在藝術(shù)博物館陳列的第二代張玉亭塑的梅蘭芳像是梅先生演出黛玉葬花的藝術(shù)再現(xiàn)。看著這件藝術(shù)作品，猶如見到梅先生的婆娑舞姿，難怪人們說，泥人張把泥人都捏活了，就缺一口氣。泥人張最精彩的作品是《鐘旭嫁妹》。這是一套２９個形象的巨作，人物動作、性格、表情各不相同，或胖如蠢豬，或瘦如豺狼，或奸詐，或貪婪，或狡獪，或很兇殘，形形色色，面目可憎可笑，看了令人捧腹。新中國成立時，泥人張第四代傳人張銘、張鉞都只有２０來歲，但已顯示出他們卓越的才華。現(xiàn)在他們在天津與第五代張乃英、張紅英等繼承祖業(yè)從事泥人張彩塑藝術(shù)。

??位于南開區(qū)古文化街宮北97號的泥人張工藝品經(jīng)營部，以經(jīng)營泥人張彩塑出名。?

早在清代乾隆、嘉慶年間，天津泥人便已有很大的聲譽(yù)；而使得天津泥塑大放異彩的，是"泥人張"的彩塑。"泥人張"的開創(chuàng)者為張明山，他自幼跟父親學(xué)藝，把傳統(tǒng)的捏泥人技藝提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具，形成獨特的風(fēng)格。

泥人張代代都有新的發(fā)展，其第二代傳人張玉亭，傾向現(xiàn)實主義的創(chuàng)作道路，豐富了表現(xiàn)技巧，擴(kuò)展了作品的題材范圍。到了第三代的張景祜，第四代的張銘、張鉞，他們在繼承的基礎(chǔ)上，吸取了國畫色彩和壁畫圖案的長處，注意掌握人體比例使之合乎透視原理，從而加強(qiáng)了構(gòu)圖的完整性，創(chuàng)作的題材也更加廣泛，使泥人張的彩塑藝術(shù)更加充實和提高。

1959年，天津成立了泥人張彩塑工作室，由張銘主持，至今已先后培養(yǎng)了80余名彩塑專業(yè)人員，從事"泥人張"藝術(shù)的繼承、研究和發(fā)展工作。

泥人張的作品享譽(yù)國內(nèi)外，作品多次參加國際性展覽，屢獲殊榮。有些國家還將其作品注明"中國之特產(chǎn)"作藏品陳列。中國美術(shù)館收藏泥人張的作品達(dá)九件之多，居民間藝術(shù)品之首，成為國寶之一。

現(xiàn)在，泥人張的第五代傳人張乃英正繼承和發(fā)展著"泥人張"的藝術(shù)傳統(tǒng)，頗受歡迎；而在古文化街的泥人張工藝品店，也總是顧客盈門。